法轮功与健康

文/何迈 编辑整理  来源:明慧网二零零三年四月

法轮功(法轮大法)是由李洪志先生传出的高层次修炼方法,以宇宙最高特性“真、善、忍”为指导原则,性命双修。这里的性命双修,简而言之,修“性”就是修“心性”,以“真、善、忍”指导日常生活,提升修炼人的道德品质;修“命”则是通过五套功法祛病健身,养生长生。

从 现代医学可以理解的角度上看,李洪志先生所传法轮功(法轮大法)是一个从身(BODY)和心(MIND)等多方面着手的自我保健体系。自从1992年中李 洪志先生向社会公开传授法轮功,修炼人数迅速增长。据1999年初中国政府调查发现在中国大陆有七千万到一亿人在修炼法轮功。法轮功并流传至香港,台湾及 亚洲,欧洲,美洲和澳洲的六十个以上的国家和地区。

当前,在西方社会,所谓“辅助及替代疗法”方兴未艾,根据哈佛医学院大卫爱森伯格等人在 1998年公布的一项调查结果表明,1997年在美国有近六亿三千万人次使用辅助及替代疗法,超过了对现代西方医学的使用,花费在两百亿美元以上,其中起 码一百二十亿美元是病人自掏腰包[1]。最近一项的统计研究显示,在欧洲,60%的癌症病人为此采用特殊的饮食,维他命补品,草药或针灸疗法等等。在美 国,则有高达80%的癌症病人采用这些方法。据估计,每年全球癌症病人大约在辅助和替代疗法上能花掉180亿美元。这几乎可以和许多传统药物相匹敌 [2]。

在现代西方医学体系之外的体系中,当以中国传统医学最有代表性,针灸已广泛被认识和接受,现在,西方医学界对以中国传统文化中的气 功为代表的身-心医学系统也表现了浓厚的兴趣,许多国家医学界的人士来中国开展这方面的交流。西方医学界想看一看,是否有令人信服的证据来说明气功的疗 效,特别是气功作为一种大规模的群众性自我保健方法在总体上是否有效,而不单单是在个别疾病有效的个案。在这方面,中国医学界在1998年在大陆几个主要 地区,北美医学工作者在1999年及台湾医学人员在2002年所作的法轮功祛病健身效果调查可以提供借鉴。

一、中国大陆医学界在1998年所作的法轮功祛病健身效果调查

在 众多的健身功法中,法轮功的发展最快,在群众中影响最大,引起了医学界的兴趣和政府的关注。1998年,为配合国家体委对各气功功派的调查和申报工作,在 北京市,武汉市,大连地区,广东省及其它地区(如南昌、广西、安徽等地)分别由当地医学界组织,对当地炼功点上的法轮功学员进行了初步的医学调查。根据现 有的北京市(两次),武汉市,大连地区及广东省调查报告,上述五次调查收回调查表格近三万五千份。尽管是初步的,但已是迄今为止最为系统全面的对于气功祛 病健身效果的“基础医学方面的宏观性调查”[3]。调查结果向大陆国家体委作了汇报,美国“美国新闻与世界报道”于1999年2月刊登了国家体委官员对于 法轮功祛病健身效果和所带来的社会经济效益的高度评价。北京万例报告调查了北京市五个区(西城,崇文,东城,宣武及朝阳)的法轮功学员,广东省法轮功学员 健康调查报告调查了广东省的广州、佛山、中山、肇庆、汕头、梅州、潮州、揭阳、清远、韶关等市约1.25万余名修炼法轮大法的学员,武汉学员修心健身效果 部分调查收集了武汉市50余个炼功点2005名法轮功学员的修炼前后的变化情况,大连报告调查了大连地区六千余名法轮功学员。紫竹院报告调查了该炼功点的 学员。这五次调查所在地区,代表了中国大陆人口最稠密,法轮功修炼人数最多的五个地区中的四个,它们分别是:大连(东北),北京(华北),武汉(华中)及 广东省(华南)(华东地区未见相关的调查报告)。每个地区有各自不同的地理,气候,人文特点及不同的疾病分布。所以上述五次调查的结果可以认为较全面地反 应了中国大陆法轮功修炼人群的特点和情况。

上 述五次调查收集了法轮功修炼人群中的性别,年龄,修炼时间等一般情况,武汉市并对法轮功修炼人群的职业作了调查,武汉市及北京紫竹院也收集了法轮功修炼人 群的文化程度的情况,所以上述五次调查也是对于法轮功修炼人群构成的一次社会调查。结果显示法轮功修炼人群来自社会各阶层,具有不同的教育程度,其中女性 占72.9%,50岁以上占62.1%,修炼前患有一种以上疾病的占90%以上,可以说大多数学员是希望通过炼功达到祛病健身才开始修炼法轮功的。上述五 次调查均由当地医学专家小组对当地法轮功学员进行表格抽样调查,重点收集了各地学员修炼前后疾病变化情况。修炼前患有各种疾病者为31,030人,占 90.3%,调查结果显示疾病种类分布很广、涉及到各个系统,其中以患消化系统疾病,骨、关节性疾病,心血管系统疾病为最多。祛病健身效果调查结果统计学 处理按三类情况判断:一类为痊愈和基本康复(症状消失),一类为好转(症状减轻),一类为无改善(症状无明显改变)。广东省,北京市及大连地区以被调查个 体为基本调查单位(不计个体所患疾病数量多少)。对28,571名学员的调查结果显示23,619名学员炼功后得到痊愈和基本康复,占 82.7%,4,616名学员炼功后得到好转,占16.2%,336学员炼功后没有变化,占1.2%,祛病健身总有效率为98.8%。武汉市及北京紫竹院 以个体所患疾病为基本调查单位,并按所患系统分类。调查结果显示有2,483名学员炼功前患一种以上疾病,共计6,772例疾病,4,926例炼功后得到 痊愈和基本康复,占72.7%,1,712例炼功后得到好转,占25.3%,133例炼功后没有变化,占2.0%,1例炼功后疾病加重,祛病健身总有效率 为98.0%。综合上述结果,祛病健身总有效率为98%以上。

上述调查发现被调查者的心理状况和精神状况得到极大改善,北京市和广东省的报 告显示有86.5%的学员认为通过修炼法轮大法后心性变好,道德回升,心理得到了彻底的自我调节和提高。特别是北京万人报告并对修炼前健康的学员进行了调 查,结果显示57.9%的学员在身体状况上改善,88.4%的学员在心理精神状况上得到改善。上述调查结果中还有一点很重要的现象是通过修炼,学员普遍地 戒掉了不良嗜好,武汉报告显示99.5%的学员戒掉了吸烟,饮酒和赌博。这样的情况也是现代医学难以想象的。目前现代医学对成瘾问题基本上是没有有效的办 法。调查也发现平均每位学员每年节约医药费2600元以上,可见其经济效益也十分可观,利国利民。

二、1999年北美法轮功祛病健身效果调查

在 1999年,受中国大陆法轮功健康调查的启发,几位医学工作人员在北美做了小规模的法轮功修炼健康调查。由于北美的人口组成比大陆复杂,而且鉴于在北美的 法轮功学员大多有高学历,在北美调查表中增加了被调查人的教育程度。同时也增加了修炼前后吸烟情况一栏来估计戒烟人数的比例。对于身体状况的一般改善,调 查人员借鉴和采用了美国国家健康统计局的1997“国家健康调查”中对成年人群体取样使用的一些问题。调查表由电子邮件(EMAIL)发给美国和加拿大部 份志愿接受这项调查的法轮功学员,收回235份答卷,其中202份来自美国,32份来自加拿大。从调查样本的构成上看,与中国大陆的学员构成主要的不同在 于学员年龄分布提前,平均年龄为38.9岁(标准误差值为13.6,年龄分布4-78岁);多族裔,97%为亚裔,3%为白人;性别分布接近,58.3% 为女性,41.7%为男性。八成以上的学员有大学本科以上学历,近半学员有硕士,博士学位。18例在修炼前有吸烟习惯,修炼后全部都戒了烟。从吸烟到完全 戒掉所使用的平均时间为4.58天(标准误差值为9.72天)。103例在修炼前有饮酒习惯,100例练功开始后即出现了戒酒现象,有2例因故仍继续饮酒 但每周没有超过3杯。修炼前后健康状况统计显示224位反馈者在修炼后,健康状况得到极大的改善(见表二)。该调查同时要求反馈者回答在修炼前经医生诊断 的所患疾病,以及在填问卷时健康状况的改善(见表三)。统计结果支持1998年北京法轮功健康调查报告的结果。在修炼法轮功之后,许多严重的疾病象癌症和 心脏病,甚至能被治愈或者病情得到极大的改善。一些慢性疾病象糖尿病、肝炎和变态反应性疾病也能治愈或得到改善。对于不被医生下诊断的不适症状的在修炼前 后的变化情况也作了调查。从表四中可以看出这些症状都得到了明显的改善。

表1 修炼前后健康状况对比一览表
表2 修炼前后疾病状况改善统计表
表3 修炼前后不适症状改善统计表

这篇健康调查报告显示修炼法轮功对健康非常有益。修炼后,有些修炼者的慢性疾病完全消失,有的病情显著地减轻,吸烟者戒掉了抽烟。在用统计模型处理这些数据后,其结果显示在大多数被调查者中,炼功时间越长,健康状况有更好的改善。

三、2002年台湾法轮功祛病健身效果调查

鉴于全民健保的开支越来越高,政府负担日益沉重,如何既提高民众身心健康, 又不增加社会开支,成为台湾医学界的一个重要课题(其实也是各国政府和医学界的重要课题)。近几十年的实践显示作为中国传统文化重要组成部分的气功确实是 花钱少却效果好的一种促进健康的途径。法轮功在台湾越来越流行,到底效果怎样?国立台湾大学经济系的胡玉蕙博士多年来专攻医疗经济学,也是法轮功的修炼 者,由于亲身的体验与专业使然,在台湾法轮大法学会的支持下与相关医学人员合作完成传统气功提升健康品质的调查报告。这项学术研究调查是以法轮功学员为 例,针对全台法轮功学员,以部落抽样的方式,抽出五分之一的乡镇市区,共回收1210份的有效问卷(回收率为75%),并以统计分析方法所做成的结论。报 告中指出,法轮功学员修炼后,一年只用一张健保卡者达百分之七十二,几乎是修炼前的一半。法轮功对于戒除不良的生活习惯有显著的效果。81%的戒烟率、 77%的戒酒率、85%的戒赌率,还有85%完全戒除吃槟榔的习惯,这些数据证实了修炼法轮功对于社会风气的确有正面且显著的效益。胡博士指出这项研究也 说明了,法轮功对心理情绪的帮助很大:对自己健康状况满意程度,从修炼前的24%大幅上升到78%;对自己日常活动能力的满意度,从修炼前的36%上升到 81%。此外有33%在修炼前有紧张、忧郁等倾向,修炼后只剩下不到3%的人有此感受。

台湾调查也首次报告了法轮功修炼对于更年期妇女健康 的正面影响。2002年美国的一项长期跟踪调查发现近几十年来被绝经前后妇女广泛使用的用于减轻更年期生理和心理困扰的激素替代疗法弊大于利[6]。仅在 美国一地,就有两千万左右的更年期妇女,其中六百万在使用激素替代疗法,激素替代疗法被迫终止,如何帮助这些妇女是目前医学界的一个非常重要的课题。而修 炼法轮功后的一个特殊但普遍的现象就是许多老年妇女还会重来例假,身体向年轻方向返退。台湾调查发现在所有参加调查的723位妇女中,停经妇女有345 人,占47.72%,其中明确重来例假的为68位;同时调查也显示炼功后更年期症状明显好转。

胡博士认为:目前健保的财务吃紧,而修炼法轮功不仅可有效减少医疗方面的支出,对于民众的身心益处更无可估量。她认为,政府及学术界应一起努力,更深入地了解法轮功对人体健康的助益。她希望未来能够获得健保局的支持,对于法轮功修炼者的健康资料作更深入的研究。

四、法轮功修炼祛病健身的特点

从上述调查的结果,我们可以试图归纳一下法轮功修炼祛病健身的特点。

第 一, 法轮功修炼祛病健身的有效性,这表现在原来患有疾病的学员修炼后痊愈和基本康复率在70%以上,祛病健身总有效率为在98.0%以上。参加广东省调查的第 一军医大学病理教研室的胡明钦教授谈到“在修炼前患病的学员中,有一些是患有医学上认为的顽症、绝症或疑难病,他们有的被医院判了“死刑”有的被权威专家 下了“无法治愈”的定论。可是通过修炼法轮大法,他们却奇迹般地得到了康复,经医院复查,癌细胞消失,绝症杂症消失,恢复了健康。”法轮功修炼祛病健身的 有效性还表现在疾病的好转不需借助其它医疗手段。胡明钦教授谈到“许多学员在炼功前是有名的“药罐子”或“医院常客”,炼功期间他们竟然能做到不需继续吃 药和打针,而疾病不会加重与重发,反而身体状况越来越好,这其中既有正在进行化疗的肿瘤患者,也有被医生告知“不能停药治疗”的糖尿病患者,这些现象若站 在现代医学的角度上看是不可思议的。”“在法轮大法修炼者中不但病症消失,而且身体普遍出现向年轻方向退的现象。老年修炼者出现皱纹减少。头发变黑,脸色 红润,皮肤光滑,出现“返老还童”之状。特别难以解释的是前述老年妇女重来例假的现象,向年轻方向返退。”法轮功修炼祛病健身的有效性还表现在“反安慰剂 效应”上,下一节另述。

第二,法轮功修炼祛病健身效果的整体性,可以从几方面看出来。调查结果显示按疾病系统分,平均痊愈和基本康复率在 70%以上,尤其在现代医学认为是不治之症的癌症,自身免疫性疾病如红斑狼疮,神经系统疾病如帕金申氏病等等疾病上的痊愈和基本康复率为66%,一些疑难 杂症如全身水肿等的痊愈和基本康复率为58%。大连地区调查报告显示患一种疾病学员的症状消失率与患多种疾病学员的症状消失率分别为89.72%与 88.83%,统计学无显著差异。法轮功修炼祛病健身效果的整体性还表现在法轮功修炼者的心理状况和精神状况得到极大改善,北京调查发现疾病的变化,体质 的变化与心理状态的变化有相关性(见图一)。以上结果说明法轮功祛病健身效果是身心整体的效果。另一方面也说明效果取决于修炼个体,而不是疾病的种类或多 少。


图一 北京万人调查 – 精神、体质及健康系列与变化指标分类对应关系
 

分组:精神系列;体质系列;健康系列
1组:乐观豁达;体力精力强盛;完全康复
2组:有较大改善;正常劳动;基本好转
3组:有一定改善;可从事一般劳动;有所好转
4组:没变化;难以从事劳动;没变化

第 三, 法轮功修炼对于行为和生活方式的良好影响,在中国大陆的法轮功学员绝大多数参加炼功点的集体炼功,每天花半个小时或以上的时间锻炼,生活规律,绝大多数的 学员戒掉了吸烟,饮酒,赌博和其它不良嗜好,绝大多数的学员认为通过修炼法轮大法后心性变好,道德回升,心理得到了彻底的自我调节和提高,心理承受能力提 高,情绪稳定。学员修炼后健康的改善,心性的提高也给其家庭生活,工作和社交生活带来正面的影响。

第四,绝大部份学员在修炼后身心健康状况 迅速得到了改变,其速度和效果令人惊奇。有的在听完李老师讲课或在家看书,三、五天之内就出现了症状消失,全身一身轻的感觉,大部份在数月或一到两年之内 能达到疾病症状完全消失或好转。大连地区报告显示修炼时间在一年以下的99%达到了祛病健身的效果,广东报告显示被调查学员中修炼时间在两年以下的占 72.3%,他们中98%的人都在一到两年内达到了祛病健身的效果,这次总结的结果显示61.5%的学员修炼时间在两年以下。北美调查显示从吸烟到完全戒 掉所使用的平均时间为4.58天(标准误差值为9.72天)大连地区的报告显示随着修炼时间的延长,痊愈和基本康复率也渐升高。北美调查及台湾调查也表明 随着修炼时间的延长,健康指标越来越好。

第五,法轮功修炼的经济性。法轮功修炼的费用,法轮功的传播方式采取义务教功,不收费用。法轮功的 书籍可在互联网上免费下载,所以,学炼法轮功不需要什么费用,相反,法轮功的良好的祛病健身效果为学员,单位和国家节省了大量医疗费用。上述广东省,北京 市和大连地区调查发现平均每位学员每年节约医药费2600元以上,可见其经济效益也十分可观。台湾调查也显示法轮功学员修炼后的医疗费用几乎是修炼前的一 半,这些都还不算节省的因患病而损失的工时,个人,家庭和集体对于照顾病患所花的时间和精力等等无形的花费。

五. 法轮功修炼祛病健身可能机制的初步探索

对学炼法轮功者的健康调查只是从一个侧面部分地说明了修炼法轮功的好处,其实,人们修炼法轮功可以得到很多益处,下面是一些常见的答案:

变 得更放松,头脑清晰,没有压力感;精力充沛;去掉吸烟及其它不良习惯;特别是通过学习如何善意地处理人际冲突,改进和周围人的关系;强身健体;更加明白是 什么构成你的“真正自我”;认识根本的自然的原理;懂得为什么我们生活中会有磨难以及如何利用这种磨难来修炼;理解精神和物质之间的关系;致力于自我改善 的同时花些时间和一群善良,平易近人,并且志向相同的人们为伍。

很明显,法轮功修炼者远离了对健康有害的陋习,并在修炼中逐渐降低了生活压力感,身心越来越健康。

但是,如果你问法轮功学员健康是否是他们炼功的目的,回答可能会出乎你的意料之外:“不,健康益处只不过是我们功法的副产品。”

他们是如何无偿获得这些副产品?就算运用现代医学所能提供的最好的治疗,也需要花费毕生时间,大量金钱和极高的天资才能取得这样的效果。我们能够从现代医学角度,甚至传统中国医学角度将它解释清楚吗?

与 针灸一样,气功虽然在祛病健身上有着神奇的疗效,但尚未被现代医学体系所充分理解和接受。针灸作用的根本在于尚未能被现代科技所直接探测的经络系统,同 样,“气”,“功”这些能量的概念不能为建立在形态学基础上的现代医学所理解,注重精神和物质的统一,心理和生理的统一,人与自然的统一的气功修炼也暂时 不被从一开始就着重在物质的研究上的现代科学所认识。另一方面,尽管是缓慢地,但现代医学也在逐渐地积累着对精神──物质,心理──生理的统一的认识,而 且气功对于修炼者的身心的影响仍可在现代医学能认识到的基因──细胞──组织器官等不同层次上表现出来,我们就试图从现代医学和传统中医的角度来探讨修炼 在祛病健身层面的作用。

1. 现代医学对于身体与精神的关系──身心医学的认识

现代医学信奉生理心理社会学模 型。经过6年的对170个猝死案例的调查之后,1971年乔治.恩格尔观察到严重疾病甚至死亡或许与心理紧张或精神创伤有关系。情绪紧张能导致许多健康问 题如:冠心病,哮喘,溃疡性节肠炎,类风湿性关节炎,突发性病毒感染,以及有患上单核白血球增多症、癌症、爱滋病甚至老年痴呆症的可能性。不良的生活方式 所导致的疾病占所有疾病的70%到80%。例如,在美国,约10%的妇女和20%的男子因酗酒而需治疗。每年约20万人直接死于和酒精有关的身心失调, 如:自杀、癌症、心脏病及肝病。酗酒大约减少寿命十年。这些身心失调所带来的直接和间接的社会价值损失估计超过1千5百亿美元,约国民人均600美元。在 这个国家,1995年估计有6千1百万烟民,450万为青年人。每年增加17万新的肺癌病人,而且每年有15万肺癌病人死亡。80%到90%的肺癌发生在 烟民身上。在中国,今天有3亿烟民。不良饮食,缺乏锻炼,忧郁也导致心脏病的危险增加。尽管有现代技术和健康教育,每年仍有40万到50万人死于冠心病 [15]。

2002年4月26日的《科学》杂志的主题是“复杂性疾病之迷”。专题介绍的题目就是“不仅仅是基因的问题”,文章谈到“最普遍 的疾病是最难治疗的,心脏病,癌症,糖尿病等等,所有这些都是属于“复杂”或“多因素”疾病,这意味着它们不可能归咎于一个单一基因的突变和一个简单的环 境因素。恰恰相反,它们来源于许多基因,环境因素,容易导致疾病的不良行为等等因素的联合作用……”哈佛公共卫生学院的Walter C. Willett在他的文章《平衡行为方式和基因的研究以预防疾病》5中谈到“超过70%的中风,结肠癌,冠状动脉心脏病,二型糖尿病是可以通过改变生活方 式加以预防的……分子生物学研究已经帮助人们认识到遗传因素在疾病上的作用,主要由遗传因素导致的疾病是罕见的,只占主要癌症和冠心病中不到5%……在西 方人群中,绝大多数癌症是由环境因素(包括饮食和生活方式)导致的……[16,17]

科研人员发现,与20年前相比,更多的病人在使用安 慰剂后病情有好转。这说明现代生活的紧张和环境的压力可能引起了更多的与心理有关的疾病。Torrey和Miller博士在他们的著作《看不见的瘟疫:从 1750年至今精神病的增长》中总结到,“近几十年来,至少在一些工业国家,确凿的证据表明由沮丧和情绪低落引起的人类疾病有蔓延的趋势,甚至是最严重的 精神紊乱──精神分裂症”[18]。在一项针对2001年9月11日之后心理压力反应的调查中,“9.11后效应”进一步证实了这样一种趋势:即使远离出 事地点的人也表现有实质上的精神压力症状[19]。住在“双塔”附近的应答者中,有20%的人表现出“重大创伤后遗症”(或称:创伤后应激障 碍,PTSD)[20]。在另一项针对988名曼哈顿居民的研究中发现,抽烟、喝酒和吸大麻的量都有显著增加,而这可能与不同的心理状况有关[21]。据 教育局的研究表明,在一项针对110万公立学校学生的调查中,约有75,000名儿童表现出六种以上的PTSD症状,而这足以被诊断为精神紊乱 [22,23]。

上述这些足以说明心理因素,生活方式,环境因素及社会状况对于生理状况的极其重要的影响了,现代医学的治疗手段在这些方面是非常薄弱的。从上述法轮功修炼给人带来的好处不难看出修炼在所有这些方面对修炼者都有显著的正面的影响。

2. 从传统中医到修炼的升华[25]

从中国传统医学角度更容易理解气功修炼在养生长生方面的作用,因为这些本来就是一个体系在不同层次的表现。

与 西医的形体医学不同,中医是一个能量水平上的医学。中医的经络系统是能量流通的渠道,中医的一切物质都冠以“气”这样一个能量概念,如卫气、血气、营气、 精气、脏腑之气、经络之气、水谷之气等等。中医的器官也不是一个解剖学上的概念,而是一个具有特殊功能的能量中心,它通过经络与身体从内到外,从上到下, 与其系统之内和系统之外(其它器官系统)发生着千丝万缕的联系,成为中医学整体观念的物质基础。其针灸,推拿,导引等治疗手段皆是调节能量的失衡。中药与 西药的本质区别不仅在于其天然性,综合性,而关键在于其影响的是人体能量的失衡,所以,中医以四气五味和经络归属的能量原则而分类使用的。中医的诊断也反 映着各个能量中心(器官)和各种能量的质、量及流向的变化,如痰气瘀结,气郁化热,中气下陷,肝阳上亢等。从这个意义上讲,中医学作为一个完整的能量水平 上的医学系统,不是一个什么现代医学眼中的“替补医学”(altrernative and complementary medicine),而是一个不可缺少的能量医学或功能医学。

其次,中医学是微观空间的医学。中医令现代人困惑的地方在于其概念的抽象。 现代医学研究者一方面逐渐认识中医的临床效用,另一方面也为其摸不着、看不见的理论体系和基本概念而一筹莫展。令多数研究者惊讶的是,中医学是一个如此复 杂而完整、系统而精确的能量体系,而这一体系存在于人类感官和感官的延伸(各种精密仪器)尚不能测到的更微观的空间。中医通过“望”、“闻”、“问”、 “切”所获得的信息则是这一微观空间最表面的反映。在古代,人们通过修炼可以获得透视人体微观空间的能力。《转法轮》中 谈到“在中国古代,中医大夫基本上都是有特异功能的,象孙思邈、华佗、李时珍、扁鹊等等这些大医学家,都是有特异功能的,在医书上都有记载。可是往往这些 精华的东西现在是受到批判的,中医继承的只不过是那些药方,或者是经验的摸索吧。中国古代的中医是相当发达的,发达的程度要超出现在的医学。”

再 次,中医是一个心身统一的医学。中医讲“心为君之官,心不明则十二官危”,“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志”。“喜伤心,悲伤肺,怒伤肝,思伤 脾,恐伤肾”。在中医养生学中,“清心寡欲”则是长寿的重要秘诀。现代中医对关于精神范畴的认识和理解十分有限,从而使中医最精华的一部分得不到充分的继 承和发扬。因此在现代中医学的治疗手段中,此方面也常常欠缺。这些问题的产生原因是复杂的。其中一个重要的原因就是政治和意识形态的影响。 对中医学中比较“玄”的部分不敢正视,视为“糟粕”或“迷信”,从而失去探索研究的机会。

最后,也最为重要, 中医是一个天人合一的医学。 天人合一思想是中医学的基本思想之一。 人体是一个小宇宙,天有五气,地有五行,人有五志和五脏,遥相对应。中医对穴位的命名,对体内各种能量变迁的描述都反映了这一特征。西方人称中医诊断听起 来象天气预报,正是由此而生。

然而,人体不仅是物质存在,更是精神存在,人的秉性,脾气和思想等等。在人体健康范畴,人的精神平和则气血 顺畅,所谓的“心平气和”便是此意。但是,在人体,气是一个有限而易损的能量,许多因素都能导致气的障碍,如:气虚,气滞,气逆,气陷,气脱等等,正所 谓:“气之所至,病之所存。” 所以,一切治疗和养身之道,均是围绕着补气,吸气,调气在做文章。但是,气毕竟是气,它最终是要衰竭的。然而,宇宙的能量却是永恒的。那么,既然人体是一 个小宇宙,那么,人体能量为什么不能永恒呢?如果人体是一个小宇宙,人体具有精神的话,那么,我们周围的大宇宙,是不是不仅有五行,五气,还应有一个精神 呢?答案应该是肯定的。如果一个小宇宙同化了大宇宙的精神,是否也就获得了大宇宙的能量呢?答案也应该是肯定的。所以,中医到了最高境界就是所谓的修身养 性,淡化名利,清心寡欲,达到“贫贱不移,富贵不淫,宠辱不惊,威武不屈 ”的至真至善和大忍的境界。这实际上就已经超越医学而进入一个新的范畴,即,修炼。一个真正的性命双修的修炼方法可以帮助修炼者达到这样一种境界。此时, 人体这一小宇宙的能量──气,随着同化大宇宙的精神特性而转化成更纯净,更永恒的能量──功,健康长寿便得以实现。法轮功正是这样一种修炼方法。

西 方现代医学已经意识到健康的多层性和多面性,明确地提出现代医学新模式:生物──心理──社会──心灵模式[25]。当一个人灵魂健康时,他的心理和社会 行为必然健康,他的身体的健康便是一个必然的结果。其实,传统的完整的中医学和真正的修炼方法,不仅涵盖了这一模式,而且提供了整套可行的方法,应该受到 珍惜、继承和发扬光大。

六. 医学调查对未来医疗保健的启示

当今医疗保健可以认为主要是一个建立在现代医学技 术(以药物、放射和手术等为主)基础上的由医疗保健专业人员提供的一个系统。现在,社会大众的医疗保健对于每一个政府都是一个沉重,而且是日渐沉重的负 担。因为医疗技术的发展,在疾病的治疗上没能带来根本全面的疗效的提高,反而大大地提高了医疗保健的成本,所以,降低医疗保健的成本在目前与提高疗效一样 是重要的目标。同时,目前高昂的医疗保健成本,不可避免地把社会上的低收入人群排除在医疗保健体系之外。所以,如何提高医疗保健的费效比,如何为社会的各 阶层提供可以接受而且有效的医疗保健,对于任何一个政府都是一个相当首要的目标。另外,现代医学改变了今天人们对于疾病和健康的理解,人们认为医疗技术越 来越先进,人们则越来越依赖医疗技术和医疗保健专业人员等外部因素,寄希望于科学和医学的发展能够让人继续满足瘾好的同时可以避免疾病的痛苦,而不是在自 身上下功夫,真正对自己的健康负责,相反,人们却更加放纵自己。

从上述法轮功修炼祛病健身效果的特点可以看出,法轮功为社会提供了一个低成本然而高效的通过修炼这种方式达到的“自我保健”系统。通过修炼,学员对于人生和健康有了不同于非修炼人的看法,从而能对自己的健康和人生负责,真正地改变自己的行为。

简单地讲,法轮功的修炼是“性命双修”,由两部分组成:最主要的是修性──心性的修炼,把“真,善,忍”这个指导原则贯穿到修炼者的日常生活中,法轮功的修炼认为心性是达到长功和祛病健身的关键;再辅以炼功来改变身体──修命,五套功法中有动功,站桩和静功打坐。

法轮功是一个修炼系统,目标是超越祛病健身的,但正如上述调查所显示的法轮功的修炼在祛病健身这个层次上也可显示出奇效来,在祛病健身这个层次上可以把法轮功的修炼看成是一个“自我保健”或是“自我提升”的系统。

具 体一些讲,法轮功的修炼可以看成是一个“精神和物质同一”的多层面的同时在疾病的预防和治疗上具有良好效果的“自我保健”系统。多层面表现在个体、家庭和 社区,在个体上也表现为生理、心理和精神等多层次上。学员对自己的健康和生命负责,用“真,善,忍”指导日常生活,正确看待人生中的得失,减少了焦虑;戒 掉了不良嗜好;焦虑和那些不良嗜好是现代医学可认识到的众多主要疾病的高危因素。现代医学认识不到的是心理和精神对于个体生理的直接影响,在这方面,法轮 功学员认识到并通过修心性获得良好的心理和精神状态。同时,炼功又可改变身体,有病时可以通过炼功彻底祛除疾病,无病时又可极大地增强对疾病的抵抗能力。 从中医角度上看,炼功不仅可以打通并加宽经络,而且可以将“气”这种低层次的能量转化成“功”这种高层次的能量,这是传统中医也力所不能及的。

现 代医学在反思自身局限的基础上也提出了新的“生理──心理──社会──精神”医疗保健模型,可正如前文所述,现代医学不仅在对生理疾病的治疗上缺乏高费效 比的手段,在其它层面上也没有什么好办法,所以,由中国大陆,北美及台湾在1998年到2002年对法轮功修炼祛病健身效果的调查而传来的信息是值得现代 医疗保健系统反思了,同时,也应该在上述调查的基础上作更进一步的研究。

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